Identités organisées: Selfies et ambivalence en ligne

 

Maria-Carolina Cambre

Université Concordia

 

Domaine : développement et fonctionnement des personnes et des communautés, et vie sociale

Programme soutien à la recherche pour la relève professorale

 Concours 2018-2019

Objectifs et hypothèses: la contribution de cette étude est de développer une approche fondée sur le bien-fondé et plus critique et sociologique de la compréhension de la culture de l'individu et de la construction de l'identité numérique des jeunes. Ce projet examine les phénomènes des «selfies» et est en partie une réponse critique à une littérature croissante qui célèbre les selfies principalement comme une pratique culturelle numérique émancipatrice. L'objectif est de développer une analyse sociologique plus nuancée et critique de la culture de l'amour en situant les pratiques de la culture numérique dans les structures et les rationalités sociales plus larges de la société technocentrique néolibérale. À cette fin, je vais examiner 1) les plateformes de médias sociaux qui facilitent la circulation et la consommation des selfies 2) les conventions iconographiques des selfies 3) les modes contemporains de formation de sujet et d'auto-conservation liés aux pratiques culturelles numériques du néolibéralisme technocentrique . Tout d'abord, je mènerai une étude sur les groupes de discussion demandant aux hommes et aux femmes âgés de 18 à 29 ans de discuter de leurs pratiques et expériences de selfie. À partir de cela, je passerai à la deuxième phase de l'analyse où les participants seront invités à répondre aux images des selfies afin d'éclairer les types de jugements qu'ils font sur les autres. Au cours de la troisième phase finale, je développerai des stratégies éducatives fondées sur des théories sur les littérations numériques, informatiques et médiatiques et en tirer parti des résultats des deux premières phases afin de fournir aux jeunes des outils pour réduire l'anxiété sur l'identité en ligne.

Formation et implication des étudiants: Deux étudiants de doctorat seront formés à des entrevues de groupes de discussion, à une transcription et à une analyse de codage. Les étudiants de six maîtres seront formés à des travaux et à des analyses de terrain empiriques. Les huit étudiants participeront aux phases d'écriture et de résultats.

Contexte: La critique très populaire des Euromes est articulée dans la catégorie du narcissisme. «The Selfie Syndrome» souligne la relation entre la prise de selfie et une préoccupation excessive envers soi-même. De nombreux arguments présentent des traces inquiétantes de la panique morale et une anxiété profondément enracinée à propos de la façon dont les nouvelles technologies érodent les formes traditionnelles de la société. Les idées de «choix» profondément liées aux formes contemporaines d'individualisme restent totalement incontestées dans cette analyse. L'incapacité de répondre aux attentes sociétales de l'autonomie économique produit de l'anxiété sur les relations avec le pouvoir et l'impuissance qui sont marquées par les caractéristiques d'auto-dépréciation des auto-désordres. L'anxiété néolibérale relie le sujet néolibéral autosuffisant en tant qu'individu surchargé, avec une version plus effrayante de lui-même, une contrepartie névrotique, qui craint des événements imprévisibles défavorables et surveille anxieusement les risques possibles. Cela implique la question de savoir quel type de socialité ces plates-formes facilitent, le type de soi qu'ils créent et la mesure dans laquelle ces plates-formes sont moins un espace ouvert que des espaces pour exposer des types particuliers d'êtres.